الرد على إسلام بحيرى - المنطق بالمنطق - انا وانت ضد البخارى - لنرى من سيربح - بقلم/ إسلام البحراوى



الرد على إسلام بحيرى - المنطق بالمنطق

 انا وانت ضد البخارى - لنرى من سيربح  

بقلم/ إسلام البحراوى


بسم الله الرحمن الرحيم

** إسلام بحيرى ** 

كنت وعدتكم انى هاقول رأى فى وقت ناس كتير خايفه تتكلم عشان ماتخسرش حاجه ومستنيين يشوفوا الموجه هاتوصل على فين عشان يرسوا معاها على نفس البر فى الاخر

الاستاذ اسلام بحيرى وعلى مدار حلقات كتير بدأت اتابعها له 
وجدته ذلك الشخصى والذى اعترف بنفسه انه جاء ليهد كل ما جاء فى كتب البخارى بالتحديد وكتب التراث والمفسرين عامة  .. حتى يبنى غيرها بمفهوم وعقل العام 2014 ! 

- الاستاذ اسلام بحيرى .. لن اتكلم اليوم عن شخصك لان الامر ليس فى اتجاه شخصنة الامور
ولكنك كما قلت فى اخر حلقاتك .. لا يوجد بشر مقدس ! 
لذلك سأقوم بإنتقاد ما تقدمه وكتابة وجهة نظر موضوعيه عنه 

- من خلال متابعتى لحلقاتك الاخيره وبعض حلقات شهر رمضان الكريم .. شعرت واننى لست فى صدد مشاهدة شخص يريد تصحيح الدين .. وانما انا امام شخص يدس السُم فى العسل 
او كما يقال .. حق يراد به باطل ! 
رأيت انه من ( التدنى الفكرى ) تبنى فكرة هدم الكل لانه سلبى برمته مع عدم توضيح ايجابياته الاخرى
بمعنى .. اليس من المفترض لسيادتكم بما انك كما تقول على نفسك كاتب وباحث ومصحح لما جاء فى كتب المفسرين.. الم يكن من باب اولى ان تقدم الاتجاهين .. ان تقدم ما تراه باطل او خاطىء .. ولكن فى نفس اللحظه تعرض احاديث وتفاسير صحيحه حتى لا يتشتت الناس فى امور دينهم !

- لقد وجدت سيادتكم تصولون وتجولون فى كتب التفاسير لتثبت ان هذا سفاح وهذا مجنون وهذا كذاب 
وقلت ان كتب هؤلاء هى من اخرجت داعش واخرجت الارهاب ..
ولكن سيدى الفاضل لعلى اريد ان اسأل سؤال جال فى خاطرى اثناء سماعك وانت تقول تلك الكلمات
هل ظهرت فجأه تلك الكتب لكى تخرج داعش وتخرج القاعده وتخرج وتخرج وتخرج؟
الم تكن تلك الكتب موجوده منذ قرون ؟ الم تكن تلك الكتب موجوده فى مناهج الازهر منذ زمن بعيد وعلى اثرها خرج الشعراوى واحمد عمر هاشم وعلى جمعه ونصر فريد واصل ( مع حفظ الالقاب لجميع شيوخنا الاجلاء ) 
لماذا لم يظهر ارهاب تلك الكتب كما تقول الا فى عام 2014 ...؟
هل تعلم لماذا يا سيدى؟ هل تريدنى ان اضع انا الجواب على سؤالى ..
لقد ظهر ارهاب تلك الكتب حاليا لان من يفسرونها ومن يبحثون فيها هم كارهى الاسلام 
لذلك هم يفسرون ويخرجون منها الفتاوى الكاذبه الغير صحيحه والتفاسير الكاذبه التى تؤدى لخلق ذلك الفكر التطرفى .. وانا هنا لا اقصد مفسريها من علماء المسلمين او العرب فقط ..وانما اقصد هؤلاء الذين يسافر منهم الفرد لعدة اعوام لامريكا او اوروبا ويتأثر بالفكر الغربى فيعود ليكفرنا جميعا .. كما ارى الحال معك وانت متأثر بدرجه كبيره بالحياه الغربيه لانى كما علمت فرسالة الدكتوراه والماجيستير الخاصه بك قد حصلت عليها من بريطانيا .. جامعة ويلز !


- نقطه اخرى سيدى الفاضل
ان تقول انك باحث ومجدد ومصحح لما جاء فى الدين الاسلامى وتفسيرات كبار العلماء السابقين
ولكن يا سيدى.. انت باحث من اى اتجاه ؟ ومن اعطاك الصك المنشود لكى تبدأ فى التحدث فى امور الدين؟
قد اذهب معك الى احد معاهد تعليم الحاسب الالى ونصبح باحثين فى مجال الالكترونيات .. هذا ممكن .. فإن اصبنا فهذا عمل واجتهاد .. وإن اخطأنا .. فنحن اخطأنا فى بعضه رموز تخص خرده من الحديد
ولكن يا سيدى الفاضل .. الدين .. ضمير أمتنا الاسلاميه 
كيف فجأه تنصب نفسك انك باحث قادر على فهم كل شىء بالعقل فقط دون دراسه او درايه او شرح ؟
اذاً ما فائدة وجود الشعراوى ؟ ما فائدة وجود شيوخ اجلاء يشرحون لنا القراّن وتفاسيره ..؟
انت بنفسك فى اخر حلقاتك بتاريخ 14 سبتمبر 2014 قلت ان احد عيوب المفسرين قديما انهم كانوا يساوون بين الصحابى الذى قضى مع النبى شهور وبين الصحابى الذي قضى مع النبى سنوات؟ وقلت ان هذا غير صحيح لان يجب وضع كل شخص فى قدره ..؟
اذاً لماذا لا تطبق هذا على نفسك .. من انت ومن انا  حتى ندخل فى امور الدين والفتاوى وتفسير كتب التراث وحتى وان كانت كتب لاشخاص ليسوا بأنبياء ونعم يخطئون ويصيبون ؟ ولكن من نحن .. ما هو العلم الذى نملكه.. هل درست جميع انواع علوم الحديث؟؟ عفوا لقد نسيت انك تنكرها وترى انه لا يوجد شىء اسمه علوم الحديث !
هل درسنا انا وانت تفاسير القراّن الكريم ؟؟
انت تقول اننا لا نحتاج الى مفسرين حتى نفهم الدين لانه واضح... راجع نفسك.. هل انت متأكد من تلك المقوله؟
اذاً فلماذا لا تفكر معى قليلاً .. اذا كان الدين لا يحتاج لمفسرين .. ما رأيك لو ذهبنا الى الشارع و أوقفنا شاب او فتاه ووجهنا لهم تلك الاّيه الكريمه 
بسم الله الرحمن الرحيم 
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
صدق الله العظيم 
ونسألهم ما تفسير تلك الايه من وجهة نظرهم وبعقلهم
هل تعلم ماذا سيكون الرد ........؟
سيكون الرد ان الله يخـــــــــــــــــــــاف من العلماء
وهنا تجعل عقل الشاب او الفتاه يتذبذب .. هل الله يخاف؟؟ الله يخاف؟؟؟
اذا .. هذه هى بداية الاتجاه للالحاد 
لذلك يا سيدى انت تحتاج لمفسرين يشرحون معانى الاّيات
هل اخبرك شىء ما ..؟ قد اوافق على وجهة نظرك تلك .. ولكن فى القرون الاولى
عندما كان العرب يفهمون اللغه العربيه بقواعدها .. وليس الان والشخص يتخرج من الجامعه لا يعرف كيفية كتابة اسمه بشكل صحيح ..
لاننا لو سألنا احد الاولين عن معنى الايه كان سيرد بسبب معرفته باللغه ويقول:
فإن هذه الجملة:"إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" جاءت في سياق قوله تعالى:أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ*وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ [فاطر:28].
ومعنى "إنما يخشى الله من عباده العلماء" كما قال المفسرون: لا يخشى الله تعالى حق الخشية إلا العلماء الذين عرفوه حق معرفته.
قال ابن كثير : أي "إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به، لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القديم أتم، والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر." 
وقال القرطبي : يعني بالعلماء الذين يخافون قدرته، فمن علم أنه عز وجل قدير أيقن بمعاقبته على معصيته، كما روي عن ابن عباس "إنما يخشى الله من عباده العلماء" قال: الذين علموا أن الله على كل شيء قدير. وقال أنس: من لم يخش الله فليس بعالم، وقالمجاهد: إنما العالم من خشي الله عز وجل، وقال ابن مسعود: كفى بخشية الله تعالى علما، وبالاغترار جهلاً...... 

وكنا سنفهم ان المقصود بالاّيه ان العلماء هم من يخشون الله
وهذا من خلال تفسير ابن كثير والقرطبى الذى ترى انت ان تفسيراتهم رجعيه لا قيمة لها 

- نقطة اخرى سيدى الفاضل
اذا كنت تريد خيرا مما تفعله .. الم تفكر ابدا انه يجب الا تهاجم كل شىء وتبدأ فى توضيح وتصحيح بعض الاشياء مع تثبيت فكرة ان هناك اشياء صحيحه وبالتالى من يستمع لك يتقبل الامر ان هناك بعض المغالطات ولكن ثوابت الدين موجوده ...
ولكن .. فكر معى لدقيقه واحده 
اى اسلام و اى ايمان تطالب به انت وانت تصحح ما تقول انك تصححه 
لو ان الاّتى هو ما يحدث 
1- اذهب للقاهره والناس لاجد اسلام بحيرى يمحو كل ما جاء به البخارى وغيره
2- اذهب لقناة دريم اجد وائل الابراشى يأتى برئيس هيئة قراء القراّن الكريم الذى ذهب للعراق و أذن الأذان الشيعى
3- اذهب لقناة النهار لاجد ريهام سعيد تعرض حوار مع ملحده تكفر بالله 
4- اذهب لقناة المحور لاجد استضافه لشابين ملحدين يعرضون وجهة نظرهم
5- اذهب لقناة النهار مره اخرى لاجد جورج قرداحى يقوم بعملية صلح بين ام منتقبه وابنها الذى ألحد
6- اذهب لقناة الجزيره  فأرى القرضاوى يكذب احاديث رسول الله الخاصه بجند مصر ويحلل القتل وسفك الدماء
7- اذهب للانترنت لاجد ابو اسلام يكفر المسيحيين ويأمر بقتلهم وذبحهم
8-  اعود مره اخرى لقناة دريم لأجد وائل الابراشى يستضيف شخص يسب علماء الازهر ويشكك فى كل كتب الازهر 
** وهنا سؤال .. بالله عليك و أجب بضميرك .. بعد كل ما سبق .. 
لو اننى شاب يتعرض لكل هذا ولا احمل هويه او تاريخ او دين ..
كيف لى ان احمل سجادة الصلاه الخاصه بى واذهب للمسجد
ولماذا اذهب.. فقد رأيت الجميع يقول ان المفسرين كاذبين وان الالحاد ينتشر وان الله يخاف من العلماء وان وان وان وان ..؟
الم تفكر ان طريقة عرضك لما تعرضه هى طريقه خاطئه ..؟
وبالمناسبه انت لست اول من يقول تلك المفاهيم لقد علموها لنا ولكن بطريقه صحيحه
لقد تعلمنا انه فعلا احاديث مغلوطه وضعيفه واحاديث اسمها الاسرائيليات مثلا لا يجب ان نصدقها 
وايضا نعلم انه بعد انتشار الانترنت ولله الحمد كنت اول من اشار الى تطبيقات نشر الاحاديث والاّيات الشيعيه عبر  الفيس بوك والتى كانت تحمل مغالطات .. لذلك بتلك الطريقه نستطيع تقبل الفكره ..
ولكن ان تخرج فجأه لتقول لى ان كل ما تعلمته وقرأته وتعلمه وقرأه اهل العلم من قبلى خاطىء وفاسد وفاشل
اى حق هذا .. اى تصحيح هذا ..
يا سيدى فى اخر حلقاتك انت قلت نصاً انك تريد ان تهدم ذلك الجدار بالكامل وتبنى غيره
وهنا السؤال .. 
اذا كان من عاصروا النبى او صحابته او التابعين لهم قد بنوا جدار فاسد يجب هدمه..
فهل انا وانت فى عصر الكذب والانحلال والانترنت والجنس والمخدرات .. هل نحن من سنبنى جدار جيد وقوى ويفهم شرع الله اكثر من هؤلاء ..
نعم انا معك انه لا يجب ان يكون هناك تقديس الا لله سبحانه وتعالى .. ولكن هناك اشخاص لا يتكررون فى التاريخ وهؤلاء لا يمكن ان نساويهم بأى بشر اخر .. ليس لانهم معصومون من الخطأ .. وانما لانهم رأوا من نعم الله وفضله فى عصورهم ما لم نراه نحن ..

- اخيرا
لقد فكرت بالامر .. ووجدت حتى اننى مثلى مثلك نحن شباب عادى جدا لسنا حتى بدارسين لمناهج الدين او متعمقين فى علومه .. وقررت ان افكر مثلك لدقيقه .... هل نستطيع ان نفعل افضل مما فعله البخارى
فوجدت امراً غريباً ...
اننا حتى لو تساوينا فى العلم معه .. فنحن فى هذا الزمن لا نتساوى فى الاخلاق والضمير والاخلاص لوجه الله تعالى
ومن المعروف ان البيئه المحيطه تشكل التفكير
لهذا تخيلت شكل البخارى وهو يجلس وليس حوله سوى صحراء جرداء ومنزله الذى يملكه وبالتالى فهو عندما يفكر فى الله ليكتب تفسير او يجمع حديث .. فليس حوله ما يلهيه
وعندما فكرت فى نفسى او فيك يا سيدى الفاضل ونحن نجلس لنفسر اّيه
وجدت اننا لن نكون محاطين بصحراء جرداء .. انما سيكون تفكيرنا مشغول بمباراة الاهلى والزمالك اليوم .. او بألبوم المطرب فلان الفلانى الجديد .. او بتلك الغريزه الجنسيه التى تملأنا بعد مشاهدة قصة زنا المحارم التى تعرضها ريهام سعيد .. 
ففى هذه اللحظة..هل تعتقد اننا سنكون افضل اخلاصا لوجه الله عندما نفسر كتبه او ننتقد علماءه الذين سبقونا !

- اخيرا انا لا القى اللوم عليك لانك استطعت استغلال البيئه الحاليه التى توفر كل ذلك الجو الملىء بالهجوم على الدين ونشر الالحاد والتشيع فكانت بالنسبه لك ارضاً خصبه لعرض محتوى تفكيرك !
لو كان برنامج اسلام بحيرى يعرض فى التسعينات بعد حديث الشعرواى .. ما كان له لينتشر او يتم مشاهدة او التصديق به
ولكن .. مادام برنامج اسلام بحيرى يعرض بعد حلقة برنامج الراقصه !
فهنيئاً لك بالمهللين والمرحبين بأى شىء يهز الايمان .. فقد اهتز قبل بداية حلقتك بغريزة جنسيه دسمه 

اسف للاطاله
واتمنى ان يكون الجميع لاحظ اننى ناقشتك بالعقل وليس الدين
لاننى لست بعالم دين ولا فقيه وانما ناقشتك وانا شخص مسلم عادى جدا
ناقشتك بالعقل الذى تريد انت استخدامه فى هم ما جا به السابقين لنا
واكرر اننى اقدم نقد لما تقدمه ولا هجوم على شخصك 
وانا سعيد بكتابة هذا المقال .. ليس لمحتواه فقط
ولكن لكى يفرق الناس بين اسلام البحراوى واسلام بحيرى
لانها كثيرا ما ظن البعض اننى انت لتشابه الاسماء
ولكنى احمد الله انه تشابه اسماء فقط وليس تشابه افكار 

اللهم ثبتنا على الايمان

E.E
Eslam Elbahrawy